关于摄影

　　近来，摄影已经变成了一种娱乐活动，其参与者之众，几与性交和跳舞者等量齐观――这意味着，正如所有的大众艺术形式一样，摄影并未被大多数参与者视同艺术……

　　需要拍摄一切的决定性原因，在于和消费本身相同的逻辑。消费意味着挥霍，耗尽――而后，便需要被补充。我们制造并消费图像的同时，还需要更多、更多的图像。但是，图像并非什么奇珍异宝，要想得到它们，不必洗劫世界，只需抬抬眼、动动手即可。拥有一架照相机，可以激起某种类似性冲动般的感受。

 

　　关于疾病

　　疾病是人生的阴暗面，是一种更为不堪的身份。人人生而拥有双重身份，一种属于健康王国，另一种属于病态王国。尽管我们全都乐于使用那本健康的护照，但或早或晚，我们都要被迫，至少是暂时，进入另一个王国的臣民之列。

 

　　关于爱情

　　西方的爱情膜拜，是受难膜拜的一种形态――作为庄重的最高象征的受难……所以这不是爱情被我们过分看重，而是受难。

 

　　关于风格

　　风格是一件艺术作品的决定性原则，是艺术家意志的签名。因为人类意志的形式往往难以计数，艺术作品的风格也便有了无数的可能。

 

　　关于坎普

　　坎普趣味是一种爱，对人性的爱。它品味着“性格”的些微喜悦以及笨拙的热情，而非对此予以评判……

　　坎普的标志是铺张的精神。坎普是一个女人，穿着三百万枝羽毛做成的衣服，走来走去。

 

　　关于法西斯主义

　　在施虐受虐狂和法西斯主义之间，有一种天然的联系……近年来它又同纳粹符号论扯上了关系，这一点不该令人吃惊。前所未有的是，主奴之间的关系竟然被如此自觉地加以美化。萨德侯爵也不得不重新布置其虐恋剧院，准备布景、服装和渎神的仪式。现在，人人都有了一个主人的布景。颜色是黑的，料子是皮的，诱饵是美女，借口是诚实，目标是忘形，幻想是死亡。

 

　　关于生活

　　西西弗斯，我。我紧靠着自己的石头，你不用锁住我。离我远点儿！我把它滚上去――滚上去，滚上去。然后……我们又下来了。我知道会这样的。看啊，我又站起来了。看啊，我又在把它往上滚了。别劝我放弃。说什么都不行，什么都不能把我拽离这块石头。