我想从现代的角度来看一下她，她的所作所为，她的情感，她作为一位妻子和母亲是怎样在权利和亲情之间抉择。武则天生于一个虽显赫但实际上并非真正的贵族之家，童年时受过良好的教育，加之天资聪颖，因此在14岁的时候被诏进宫当了才女。过早的进入一个尔虞我诈的环境，加之这位女子不甘人下、倔强的性格，使她过早的成熟，并迅速的成为一个城府极深、富有谋略的女人。这是一个不甘命运的人，当太宗死后，孤独的在感业寺过着暗无天日的尼姑生活，她才是一个二十几岁的人呀，怎么可能守的住寂寞。因此，当机会来临的时候，她毫不犹豫的抓住了命运的稻草，她再也不愿受寂寞的痛苦，不愿再屈居人之下，进宫之后，利用权术，赶下和她一起分享丈夫的女人。这个女人渐渐的发现自己是如此的善于驾御权术，那么多的男人、女人在她面前像玩偶，她不再是受命运玩弄的人，她是能掌握自己命运，并能影响他人命运的人。我想正是在这其中，武则天渐渐的成为一个欲望无限膨胀的人。一个辅佐自己夫君的女人，有着比她的丈夫远为才能的政治才干，这个女人又一次遭遇了自我身份认同的危机，她想掌握政权，统治天下。也许她也自问过，自己是个女人，可以当个君王么？那么她更会想到儿时遭遇同父异母的哥哥的欺负，而一进宫则又让她风光无限；接着又是绵绵无期的等待与孤独，及至最后当上了皇后――和她的丈夫一起被称为“天王”、“天后“。这一切的一切让她明白了事在人为，从来没有什么是不能够的。当她这么做时，也不是没有动摇过：她亲手杀死了自己尚在襁褓中的女儿，从心理上讲，这种行为是个人的欲望膨胀，以至超越了自然的母性，这无疑是可怕的心理扭曲，那么她又是怎么逃脱的呢？如何逃脱自己良心的谴责？她把女儿看成了另一个自己，一个无助的、在风中摇曳之烛，她杀死女儿，意味着一个新生，是对命运的控诉、对压抑女性的世界的潜意识的反抗。其次，我想谈谈人们总热衷于的她的野史。据说她在60几岁高龄仍热衷于肉体的欢娱，乍一看，这真让人费解，如此高的年纪仍然投诸于爱情；不过看看历史上其他的君王的荒淫，也许不足为奇。我想知道的是，这真是她的生理需求，还是别的。若是前者，也无可厚非，毕竟谁也无法压抑自己先天的欲望。我想知道，男妓这个词是不是本身就有一种反讽的意味，不知武则天可否理解为中国古代女性权利的追求者。
总之，我觉得她是一个有能力、活力，敢于向命运抗争的人。