“我们对自己的乳房日感忧虑，
正如我们忧心世界未来一样。
不管从任何一个角度看，
世纪末的今天，乳房概念股走势正强劲”

呐喊吧！乳房！
――《乳房的历史》，女人的又一场斗争

我敢保证没有一个男人对乳房怀有诚挚的敬意。
在孩提时代，当他们吮吸母亲的乳头时，他们只是需要甘甜的乳汁填饱他们的肠胃；而在成年时代，除了抱怨情人、妻子的胸部不够丰满，他们还会无休止地在成人杂志上饱览那些用各种手段充胀起来的大乳房，以满足无法遏制的生理需求。乳房在他们的眼中荡漾，越大越好，乳房在他们手中，越坚实越柔软越好，乳房在他们的口中，大的、小的、充满了调侃的口吻，淫秽的语气。是男人在描绘乳房的形态和审美，尽管它长在女人身上，也是男人决定着乳房的命运，让它隐藏还是让它暴露，但是男人，特别是现代社会的男人，已经忘掉了一个重要的事实：乳房是女人的乳房，是生命的乳房，它和她们应当受到理应的尊重。
这就是《乳房的历史》的含义：玛利亚.亚隆，本书的作者，怀着巨大的同情，深沉的焦虑梳理了自文明开始，男人对女人乳房的利用、压榨、侮辱、曲解、诋毁、玩弄。乳房从最初被供奉在神坛上的生命的象征，逐步向情色无边的性感世界滑落。哺育和挑逗两大动能拉扯
着女人的命运。弗洛依德的理论则完全消解了乳房的哺育形象，因为，连婴儿的吮吸也成为性快感的反应，双峰跌荡的乳房成为成年男人最喜闻乐见的主题。工业社会和后工业社会，更加大了对乳房的盘剥，乳房是资本主义最锐利的推销商品，为乳房设计的工业产品和美容品多如牛毛。女人的乳房不仅被男人“控制”――乳罩的出现，证明女人的乳房完全是工业文明的俘虏了，乳房不在表示女人娇羞而是多少罩杯的商业价值，而且完全失去了形象的发言权，乳房的大小要符合时代的标准，否则，连女人自己都无法认同和喜欢它。更可怕的事实是，当乳房在男人社会里被踢来踢去的同时，它还面临严峻的生死抉择。现代女性中，9个女性就有1位女性受着乳癌的熬煎。当“好”乳房与“坏”乳房还纠缠不清，女人为争夺乳房的话语权还在抗争的时候，乳房显然已经成为Eros与Thanatos斗争的象征，成为生与死的殊死战场。在男人眼中，丰满、优美、充满神奇和幻想的乳房，在玛利亚那里，早已满目疮痍，血泪斑斑，不堪再受男人的折磨。
《乳房的历史》是有声的抗议，它把柔软的乳房磨砺成尖锐的匕首，刺向男权社会的统治核心。它决不是有些书评所说的温文尔雅的小品，而是又一场两性斗争的宣言。玛利亚在书的末尾宣称：我们拯救下来的乳房，将不是女性祖先的那个乳房，它的意义与用途将由女人来确定。这不仅是对男权的示威，而且也是对后工业社会提出的挑战。男人对乳房的异化和欺压，不但让女人失去了身份，同时男人也在这样的女性标准面前不知所措。乳房的好坏标准仅仅是商业社会所有虚伪标准的尺度之一，在震耳欲聋的广告世界中，男人与女人的所谓个人权利，都不值一提。
但愿玛利亚的奋斗不只是一场幻想。当女人真正拥有自己乳房的时候，男人也能够获得自身的解放。乳房伴随女人终老，同样它也伴随男人终老。让所有的人意识到繁华世界的灰暗和愚蠢是不现实的，但有些人为此所做的努力却值得人们倍加珍惜和充分的肯定。因为，无论男人还是女人，只有在反思自我当中，才能真正懂得生命赐予人的欢愉和力量。

文： @ 点