dongdong：你主要从事绘画美术方面的工作，那么,你平时的个人爱好、对生活的追求、理念、理想是否也直接来自于此？

石头：我喜欢观察体会我们的生活，它是最有趣的，大多数东西都来自于此。

dongdong：你是什么时候投身入lesbian的社会工作中去的？是什么影响了你想到为中国的这群弱势群体说话？你对个人的性指向是从小就很清楚还是偶然的机会下认识到的？

石头： 1995年开始结识lesbian，逐渐同朋友们一道组织些互相交流的活动。如果单就人数、话语权而论，就称同志为“弱势”，我并不苟同。每一个人都可能具有强大的精神力量，lesbian和gay也不例外。我不认同“弱势”这个说法，所以我说我想说的。我是逐渐认识自己的。

dongdong：你觉得中国的同性恋会越来越多吗？中国的homo文化目前是否依然属于地下文化类型？

石头：能够认同自己的同性倾向的人会越来越多。中国的homo文化已开始引发讨论，此起彼伏，会有变化。

dongdong：在你看来，bi和homo是同一种群体吗？很多“homo”的人歧视、反对、排斥bi，你个人有什么想法？

石头：人性具有很丰富的涵意，也可以有广阔的选择，不止是bi和homo。都知道也有人歧视、反对、排斥homo，再抱持狭隘的观念彼此对立就毫无意义了。

dongdong：“中国的同志都活在网络中”这是目前很多共同的说法，你认为中国的同志网站会越做越难做下去，还是逐渐受到社会各界宽容，而转为现实中的交流？将来，中国同志网络的命运会不会呈现这两种现象中的一种？（1.因社会以及法律不容，于是逐渐消失；2.因社会宽容，同志都走向社会，不再需要网络的掩盖，于是网络萧条）

石头：我认为网络的作用不是用来掩盖的，同志网站会再发展下去。

dongdong：你个人对爱情的看法是如何的？（爱情观）

石头：爱情可以帮助你发挥你的潜在。

dongdong：你亲自了解过国外一些homosex的文化生活，以及他们的社会对他们的看法。你觉得这和中国有什么不同？存在什么差距？

石头：我所了解的也只是一部分，我认为没必要照搬，但可以借鉴。

dongdong：中国的homo合法化你认为我们这一代能经历到吗？你希望中国的lesbian用什么样的态度来面对社会给予的压力？

石头：同性恋的非病理化与同性婚姻的提议（虽然后者还没有通过），可以算作社会的变化与发展。lesbian我们快乐生活，我们互相关心与支持。

dongdong：你认为女权主义者与一个lesbian是否有相似之处？还是所有的lesbian都有拥护女权主义的倾向？两者之间有什么不同处？

石头：我自己是女性主义思想的受益者，但我们大多数人并没真正意义上学习和了解它。有的lesbian可以是女性主义者也可能不是，而女性主义理论中有有关lesbian的理论，但也并非所有的女性主义者都支持lesbian。