京剧男旦， 是伴随着京剧的诞生而产生的。到了“四大名旦”时期，京剧男旦艺术发展到了登峰造极的地步。“五四”时期，男旦成为一些文化人攻击京剧的理由。新中国成立后，男旦一度被视为封建残余，国家戏曲院校不再培养男旦。

　　2000年，《男旦将绝迹舞台》、《心理学家分析男旦绝迹原因》等文章的发表，在戏剧界引起了颇多影响。之后，众多戏曲网站开出几十个专题议论“男旦现象”。随着胡文阁拜师梅葆玖、杨磊在上海首演，年轻专业男旦零星“浮”出水面。 　　

　　新闻事件

　　30日晚，男旦胡文阁以一出梅派名剧《霸王别姬》结束了为期3天的“京剧男旦新星联袂演出活动”。三场演出里，胡文阁和师从程派教育家李文敏的杨磊、张君秋的再传弟子刘铮，三位年轻“专业”男旦首次在上海逸夫舞台集体亮相。

　　三场演出，剧场气氛十分热烈。领衔三男旦主演的胡文阁，先后演出了《四郎探母坐宫》、《大登殿》和《霸王别姬》三出折子。早年学过秦腔小生、后以女声男唱闻名歌坛的胡文阁，2001年拜在梅兰芳之子梅葆玖的门下。从一个专业京剧男旦的条件而言，胡文阁的嗓音、扮相、个头都属难得。在《霸王别姬》一折中，胡文阁且唱且舞，唱念都较合规矩，身上也可见他当年学习秦腔时打下的基础。

　　上海的杨磊，与著名杨派老生演员杜镇杰合演《武家坡》，让人回忆起当年“程(砚秋)杨(宝森)合演”《武家坡》的盛景。还未出场，杨磊一句“有劳了”的念白，就让上海观众一阵兴奋。之后的一段西皮慢板，杨磊唱一句，底下就给一个彩头。今年4月，杨磊首度亮相演出《贺后骂殿》，时隔半年，观众都感到他进步明显。有专家称杨磊，在台上从原先是“装女人”，而现在已经有点“是女人”的味道了。

　　北京的刘铮，出身梨园世家，扮相清丽，又专门学过舞蹈，从事京剧男旦是“水到渠成的事”。姑姑是著名的京剧表演艺术家刘长瑜，刘铮跟着曾拜过张君秋为师的母亲学习张派青衣。这次，在《西厢记琴心》中，大段的四平调，刘铮也竭力表现出张派俏丽华美、跌宕多姿的唱腔特色。

　　据悉，继这次“男旦新星演出”后，上海文华里会所还有“男旦三部曲”：专门为胡文阁创作一台新戏；集中全国京剧男旦，到高校演出，为男旦艺术“点火”；举行题为“男旦该不该发展”的大学生辩论会，以期引起社会对男旦现象的关注。

　　专家论点

　　男旦要不要发展，又该如何发展？11月29日，上海文华里会所举行了“京剧男旦继承与发展研讨会”。在大学生展开唇枪舌剑前，且听专家如何看待――

　　梅葆玖(当今京剧男旦代表)：京剧“四大名旦”无一不是男旦。京剧的旦角声腔流派也无一不是男演员创立的，直到目前，我们还在沿用这些流派唱腔。梅派青衣杜近芳曾说，她学戏时，“要把自己变成男的，再把男的变成女的”，道理就在于此。但培养男旦很难，男旦付出的艰辛，比女旦要多出10倍。培养男旦，一看他是否有条件，二看他是否愿意为之奉献终生。

　　梅绍武(梅兰芳长子)：男旦和女旦，没有好坏之分，关键看能不能成角。父亲梅兰芳一生所收“磕头弟子”有109个，男女都有，其中男的占26%。男旦程砚秋、李世芳和女旦言慧珠等，都成了好角。

　　蔡正仁：将近一个世纪过去了，应该给男旦正名了。评判男旦的优劣是艺术问题而非政治和道德问题。至今，男旦在观众中依然有很强的影响力，必有其道理。现在，全国各戏校的京剧班可以一窝蜂地培养女花脸、女老生，男旦为什么就不能培养？男的唱旦角并非封建残余，不让男的唱旦角，这才是封建残余。

　　张之江(采访过梅兰芳的资深戏曲记者)：中国传统艺术是写意、虚拟的，男旦符合了这一审美原则。生理男女和艺术男女之分并不相同。舞台上的女性是经过艺术创造的，男性完全可以来扮演。男旦嗓音宽厚、气力充沛，有其优势。只要练好基本功，坤旦、乾旦可以并存，从而满足人们多元化的审美需求。