关于妇女节

三八妇女节刚过去，网络上还是随处能看见庆祝三八妇女节的新闻。甚至，在节日的那天，远在南京读书的表妹居然也发消息来祝我节日快乐。
我不知道现代的女性对三八节是如何看待的？我也不清楚制定全世界过三八节的到底是男人的想法还是女人的初衷？但是，我个人并不愿意去过这个节日。因为，我始终认为，什么时候世界上哪个国家还那么看重妇女节，那么这个国家的女性就依然没有得到真正的解放，假如女性地位与男性地位平等，那么世界何必还要强调这个节日？
为什么一直没有男人节？因为男人的社会地位一直比女人高，他们不需要一个节日来证明自己的存在和重要性，他们随处都可以显示自己比女人优越。从每年的就业工作情况就可以看到，男性就业机会远远超过女性，因为很多单位、公司、机构不乐意聘请女人做事情。为什么？因为女性――特别是年轻的女性，她们二十多岁工作，没几年就要面临结婚，结婚后还要面临产假。产假是一个用人单位最容易损失的地方，所以，有些单位干脆挂出牌子：“不招女士”。很奇怪，为什么一个产假就搞得这些单位那么小气？假如这个社会这么计较女人有产假，那么干脆今后在妇女保护权益法中就推出一个“禁止丈夫与妻子性交时射精”的条约好了。看到这里，你或许会笑我的荒唐，但是，因女人有产假而不愿意聘用女性工作，这举措也实在让人感到哭笑不得了。
看《自梳》让人感到旧社会受男人欺辱的女性在绝望的境地下，选择了自梳以及与同性相惜相爱；看《军歌嘹亮》则让人感到新中国的妇女卑微地尊从丈夫为一家之主的“传统守则”，而最近香港导演王晶的《求爱上上签》则以西方美国的《欲望城市》为参考，拍摄出一部进化很大一截的都市女性恋爱观的电影。导演准确地又较为乐观地描述了香港的新女性地位，从恋爱到结婚，女性基本上与男性是平等地位，甚至优越。想到当初由这个首先“发明创造”男人很没素质地骂女人是：“臭三八”的港湾，如今，一个男导演居然在西方文化的点击下，效仿了一部女性开放的题材影片，这或许是一个时代对重新认识女性新的启蒙教育吧。但愿今后这样的电影多一些，但愿今后的社会慢慢往这样的环境进化而去……

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关于同性结婚

结婚，已经是一个具备化石般地位的老古董名词了。从古到今，男欢女爱，男婚女嫁，天经地义。但最近，在欧美，就是有一大群人举着牌子高呼要同性婚姻合法。事实上，近年来，已经有很多国家通过了同性婚姻合法化，而几乎每一个国家，或多或少，或明或暗，都会有一群人争取着同性婚姻的合法化。
美国总统布什最终还是下达命令，禁止同性婚姻合法，听说，布什在宣读这个命令时，遭到很多喝倒彩之声，而听说他本人也并不乐意宣布这个消息。他表示，事实上他情愿不要面对这个事情。想必这是保守派的一贯作风――他们受的宗教文化影响太深，宗教对于保守派来说，是具有相当大的催化力的。看到那些反对同性婚姻的修女们举着“同性婚姻是一项大罪”的牌子时，突然感到矛盾凸现。
假如同性婚姻真的是一项大罪，那么那些同性恋者就该禁止他们去爱同性，但这个事实上是没人能做到的。而说“同性恋是有罪的”，则更是自相矛盾，试问，同性恋是有罪的，那么生出同性恋人的异性恋父母岂不更有罪？这样推理下去？世界上所有的同性恋者都是异性恋们的“产物”，最后不是异性恋们才是罪魁祸首了？
这个社会是多元化的，它不是一尘不变的，有男女相爱，也有女女相爱，男男相爱，这些都是天经地义的。没有办法去理解，并不等于它的存在是不合理的，这个偌大的世界中，有太多深奥的东西，岂是我们人一个脑袋就能全部分析得出来的？想来，布什总统没有办法接受同性婚姻合法化，也是因为觉得这个事情太复杂了吧。
其实，同性婚姻不能合法化也没什么大不了的，那些每天都在“打飞机”、“潜水艇”的男男女女们，叫他们去结婚，他们还不要呢！

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文：深秋小屋dongdong
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