作者: ripley(医生)　来源：TOM娱乐

　　这是很明显的，现在美国电影中最放肆的恶习是：公然把性当作电影娱乐主义的幌子，然后和避孕套一起当众售卖给顾客，而且是赤裸裸的，毫不遮掩，更有甚者把性的电影故事的背景搬移到美国的各大大中学校，然后我们看见了那些在电影银幕上，怀孕的，早恋的，性虐待的，精神处于混乱状态的年轻人，美国电影，以其标榜的性的自由主义为借口，每年从精神上在毒害着从十岁到十八岁不等的年轻人。不止一、两个人，不止一天两天，更多的有责任心的社会人士都在大声呼吁：电影中的性什么时候才能停止。

　　从美国政府每年的年终犯罪报告中，性与暴力成为美国社会中最严重，也是增长速度最快的一项犯罪，而且深刻的影响着整个美国乃至世界的青少年，尽管他们狡猾的用电影等级的详细划分来推卸自己的道德责任，但实际上，在很多时候他们对性与暴力犯罪的电影都采用了默许的暧昧的态度，可事实上，不管怎么样约束年轻人，都不可能完全控制他们的性行为。而电影就成为他们“学习”的最好蓝本。

　 《四十天四十夜》的故事初看上去似乎还性扯不上关系，相反，他似乎在歌颂一种基督教的美德：禁欲。男主人公马特厌倦了每晚都和不同的女人做爱，而且在情感上遭到了一次失恋的打击，于是他决定停止性爱40天，希望生活能有所改变，当然，这种突然而来的想法遭到了朋友们甚至马特的哥哥的质疑，于是误会笑话百出，当然很多人想方设法要让马特放弃自己的诺言，可马特似乎对自己的这个决定非常的坚定，直到一个叫艾丽卡的漂亮女人闯进了他的生活，他才慢慢发现要坚守这个承诺并不是如想象中的那样简单。

　 电影让观众从一开始就被放置于一处充满性与色情表演的房间中，从银幕下传来的放肆的笑声似乎说明了这部影片相当受到青少年的欢迎，不过说实在的，他们其实压根就不相信一个男人能40天都不做爱的事实，他们之所以笑是因为看到了当这个马特性欲高涨的时候是如何解决的，以及在这个解决的过程所出现的性误会和笑话。其实，这本也无可厚非，装模作样的对故事和内容的圈圈点点会让人觉得是与大众的娱乐态度的公然反唱，而且说实在的，一部像这样的电影能有多少值得思考的东西吗？没有，一点都没有，除了性，还是性。然后我们就能在这样的一种心里状态下泰然处之了吗？

　 不，我们怎么能这样做？我们的社会道德和责任都到哪里去了？难道我们看见了一个当街售卖色情录影带的商贩却还把他看成是性文化传播的使者一样尊敬的对待吗？我们已经对性的内容受够了，打开电视机，打开广播，打开互联网，性文化已经从美国扩散到整个世界，包括那些淫暗的，放荡的，龌龊的性笑话都从黑暗的深处迈在大步走向光明，他们昂首挺胸，打着电影娱乐的幌子，在荼毒过青年人的思想后还从这些可怜的孩子们的身上抓钱，而我们却不正视这种状况，却只是不以为然的叫我们不要这么认真，不要这么认真？？你能忍受你的孩子或者像你孩子的同龄人口中喊着阴茎，屁股之类的脏话堂而皇之的穿过大街回到家，能忍受你的孩子手拿着黄色书刊坐在马桶上自慰，能忍受别人把你的性生活当作笑话一样欣赏和娱乐吗？？如果让这种状况继续盛行下去，而忽视不管，那么总有一天，大众文化将会被性文化彻底的污染，就像连普通的内衣内裤都要挂上一个“精彩内容，不容错过”的标签。打开才发现男士内裤中套着一件女士内衣，还附有一个字条：床上使用，其乐无穷“然后哈哈大笑吗？我笑不出来。

　 很显然，我们必须扭转这种局面，至少我们应该控制不让学校的学生和儿童受到电影的这种性污染，不过重要的电影工作者必须有责任和社会道德，在从事电影创作的时候应该让与性相关的内容掩盖的更巧妙一些，而不是不负责任的把性毫无保留的置于大众文化和生活中，赤裸裸的展示出来。而且应该告诉那些观众，混乱的性行为和一些成人类的性笑话并不是供他们娱乐和欣赏的，他们更应该看清楚一部真正的电影的本质以及电影本身所要描述的主题。

　 如果要让我们继续生活在这样的一种电影世界中，我就再也高兴不起来，想想那些谈论与性有关的电影和话题的年轻人以及受其影响的生活方式，我甚至对未来产生过一种巨大的绝望，现在，每个人都把性和电影放到同一高度，可事实上，他们两者却有着很重要的联系，他们彼此影响，彼此发展，相辅相成，如果说那些好莱坞的电影制片人只是为了寐着良心赚钱而放弃人性道德的本质，那简直是太糟太糟了。到那时候，世界上就再也没有一块有着纯洁心灵般干净的乐土和一部真正意义上的电影了。而失去了这两件物质与精神的财富，我们还怎么能继续生活呢！！！？？？