面对这股“中性潮流”，有人雀跃有人反感，有人赞扬是“对男权制度的起义”，有人则批评为“人性的退化”。这种对立的态度，其实已经部分说明了该潮流的两面性特点。

　　忽如一夜春风来。蓦然间，整个世界，许多“梨花带雨”般的婉约男人，以及举止做派“不让须眉”的豪放女人出现了。选秀节目“中性化”当道。在日韩，很多当红男星很“女人”。贝克汉姆染上了粉红色指甲，粗蛮的NBA球星罗德曼涂上了眼影；在美国，“假小子”装束蔚为流行。世界“中性潮流”来势汹涌，乃至不少人断言，当前的世界已经进入“中性主义”时代。

　　“中性潮流”确实有，但要说“中性时代”的到来，却未免有错觉之嫌。“中性潮流”绝对不是最近从无到有，也并非横空出世。譬如，在中国古典文学作品中，一旦说到男子英俊，形容词往往是“面如傅粉、唇若涂朱”，“体态婉美、举止风流”。放在今天，这也要归于“中性化”。在西方，油画中那许多看不出性别的天使，也可视作“中性化”审美的象征。可见，所谓“中性化”，早已有之。

　　为何现今“中性化”会引起这般巨大的注意？那是因为当初的信息传播受到限制。如果网络早就像今天这么发达，手机像现在这么普及，媒体像今天这么无处不在，“中性潮流”或许早已成为一个过时的名词。因此，所谓的“中性潮流”，是对自古以来“中性化”散兵游勇的一次收容，从本质上并不是一种全新的事物，只是因为时尚工业的诱导而变得更加明确，因为网络时代的“聚合”方便而增添了力量而已。

　　此外，从传播学的理论上看，有一种“阴暗面放大效应”，即越是非正常的事情传播就越快，如果习以为常，传播热情就会降低。以“超女”评选为例，有许多自认主流的人，毋须再去证明自己的价值观。只有那些自以为与主流审美价值不符者，才会不惜代价，极力地证明自己的存在和正确。“超女”有几亿观众，但参与投票者只有几百万――但几百万投票者却“挟持”了几亿人的意见表达。

　　错觉产生的另一个原因是炒作。当前的“中性化”概念，主要是被形形色色的选秀节目哄炒起来的。选秀节目要火起来，往往不管美誉丑誉，一定要制造争议、要另类、要颠覆、要有绯闻……“将不可能变为可能”，以此吸引更多的眼球，拉来更多广告。“中性化”，很大程度上就是这样一个被用以炒作的噱头。

　　错觉产生还有一个原因，就是随着社会发展，男女的社会分工状况发生了巨大改变，许多男女之间从事着相同的工作，思考着同样的问题，参加着同样的应酬，这让许多人产生“时代不同了，男女已一样”的性别同一感。其实，工作相同、报酬相当、饮食结构相似、甚至衣着打扮都雷同，这显然不意味着“中性化”本身，因为“中性化”最重要特征是内在的价值观。可以说，只要人类不发生基因的突变，所谓“中性时代”大概就永远不会到来。世上多了几个当红的“中性化”偶像，并不代表社会就进入了“中性时代”―――这只不过是多元中的“一元”开始确立了其“江湖地位”而已。在整个“江湖”之中，“中性化”仍然只不过是个小小的流派。

　　面对这股“中性潮流”，有人雀跃有人反感，有人赞扬是“对男权制度的起义”，有人则批评为“人性的退化”。这种对立的态度，其实已经部分说明了该潮流的两面性特点。首先，该潮流有其积极性。概而言之，“中性化”运动可弱化对女性那些不乏束缚性的角色定位和价值观，能够进一步促进女性的解放；可有效削弱此前那些过于膨胀的男权，并帮助男性变得细腻温柔，为社会和家庭增添和谐。其次，它也有一定的负面影响。如果“中性化”成为一种持续的、被普遍认同的价值观，对正当成长期的青少年可能就会产生一定的影响。譬如，在这种气氛熏陶下，奶油小生有可能会成为一种时髦，某些男性会不会因此失去在特殊场合下挺身而出的勇气呢？