徘徊麦田               

 

一见钟情，永远只是在小说、电视剧中出现，在现实生活当中我们仍然是以物质为恋爱基础。浪漫的爱情却是在学生时代发生得多。校园里的爱情是一朵清晨含露的鲜花：妖娆可爱但经不起风吹雨打。悲剧就是把美丽的东西撕碎给人看，而最让人心动的爱却总是最让人心痛。

没有爱情的心似一叶浮萍在大千世界里四处游荡，无法拥有春天的温情。陷入爱的漩涡的心像是一块磁铁，沉浸在不断的占有中享受爱的快乐，花开花落，风景里的主题永远是“舍我其谁”。

真正的爱情是什么？查良镛说：问人间情为何物，只教人生死相许。真正的爱情是占有，生占有他（她）的人和心，死了占有他（她）的灵魂。

王朔认为爱是给对方幸福，一旦不能给所爱的人幸福，那么就放弃她（他），给她（他）自由与幸福。《永失我爱》中格格和苏的爱情令人心酸心碎。苏对格格的爱是刻骨铭心的，难以舍弃的。可是身患绝症的他却只能用当代陈世美的方法让格格忘记他，痛苦与思念留给自己慢慢品尝。可让人迷惑不解的是既然爱得如此之深，那为什么不可以共同承担痛苦，却让另一个深爱苏的女子去承担这爱与不爱的所有罪责。这是偏爱还是王朔故意表现也为爱而宁愿别人受罪的精神以表现他不同凡响的高尚情操.《原罪》中的爱却让人陷入迷狂与罪恶。一个以贞操为工具而获得金钱的多种身份的神秘女子却是罪恶的源泉，是爱充当了神让她的心灵得到了净化。

爱是什么？柏拉图说爱是一种迷狂，是神凭附的结果。爱的条件是什么，只要他与她在一起快乐与幸福就可以了。

当世纪末的守望者依然恋恋不舍地停留在历史的麦田的时候，很多人对爱的演变已不作太多的缅想，从而不约而同地转入一种被视为技术主义狂热的探索，这种探索，暗示着生存的另一种维度空间。尽管如此，人们的内心深处对于爱的渴望与追求是永远也不会改变的。爱是精神的归属，没了爱所有的一切将失去意义。

我不懂爱情却在谈论爱情，而池莉作为过来人却要《不谈爱情》。正所谓智者用心看，愚者用嘴说。感叹人生的众多无奈、世事的艰难、情感世界的纠缠与纷繁，作一回无病呻吟的酸文人。叹、叹、叹，东风无力百花残；伤、伤、伤，泪眼婆娑两茫茫，我情从今不再为谁伤。人间情啊，千古绝唱唱不尽，涛涛江水流不断，千里江山也黯然。我也不想谈爱情。