意大利文化年

　　“意大利绘画400年――贝利尼博物馆藏品展”，是经意大利文化遗产部批准，由意大利贝利尼博物馆和中国上海路易吉贝利尼文化艺术交流策划有限公司主办，上海美术馆、深圳博物馆等单位协办的一次综合性的绘画展事。本次展览将于2006年1月1日在上海美术馆首展，为期一个月，随后将在全国巡展。51幅作品涉及的年代从14世纪一直到18世纪，跨越了五个音色不尽相同的时段，汇集了乔托、达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔、提香、卡纳莱托、丢勒、蓬托尔莫、帕尼尼、提托、贝洛托等众多名家的传世珍品，共同演绎了一段传承后世的狂飚之歌。

米开朗基罗•波那洛蒂：耶稣下十字架（浅浮雕）16世纪

　　该作描述的是"耶稣下十字架"的场景，一幅同时代的画框使这幅多色浮雕更显珍贵和卓越。米开朗基罗o波那洛蒂（Michelangelo Buonarroti）是一位天才的画家、雕塑家和庞大建筑物的设计师，在世界艺术史上占有支配地位的重要人物之一。

列奥纳多达芬奇：骑士（素描画）15 世纪

被认为是拉斐尔桑齐奥的作品：巴蒂斯塔布道（祭台板上油画）16世纪初

　　这幅画描绘了圣乔瓦尼o巴蒂斯塔（San Giovanni Battista）的布道场景。
不管是谁注视到这幅画时的第一感觉是色彩鲜艳，尤其是祭服和服饰的黄色和红色及构图的完美均衡。整个画板都十分注意细节和饱满左边部分则例外，布道时的巴蒂斯塔高屹于被树包围的其他人的形象之上。画家对用小手抓着妇女深绿色衣裙的两名裸体儿童的描绘格外成功。

莱昂德罗巴萨诺或凯撒威契里奥（提香表弟的儿子及他的学生）：科学的寓意（板上油画）16世纪下半叶

　　右边第一人长鼻驼背的滑稽角色，是典型的那波利喜剧脸谱。身穿白色搬运工衣裤、头带圆边帽的瘦高驼背男子,这是1520年作家西尔维奥弗奥里诺（Silvio Fiorillo）笔下的人物，他貌似愚昧、贪吃和自私但却充满了智慧和可爱。另外两位手持两根串着鸡、鹅和小鸟的烤肉钎的人物走在前面，仿佛在等着长鼻驼背滑稽人物的到来。中间是巴兰佐内（Balanzone）博士，他是一位十六世纪博洛尼亚（Bologna）众所周知的人物，他代表了一批有文化的律师、天文学家、哲学家，不属于愚昧的人群。可他也是个越想让人们相信他是个有文化的人时越显出欠文化的人。因此经常被儿子和仆人嘲笑。他身穿一件黑色的长长的哥萨克式（Casacca）上衣、高高的毡帽，黑色面具仅罩住了他的额头和鼻子。背后的黄色褡裢里还露出了几根香肠。跟在其后面的是一位手捧大书高谈文化和科学的男子。这是唯一一位穿白鞋的人，其他各位都穿着黑鞋，以此可看出他与其他怪人之间的差异。滑稽的行列以另外两位戴着面具，手持乐器行进的人物告结束。整个画面是一种消遣和愚弄科学、文化严肃性的场景。

贝阿托安吉利科：圣母玛利亚怀抱婴儿坐在宝座上（金泊底，板上油画）16世纪

画家贝阿托o安吉利科（Beato Angelico）通过对坐着的圣母玛利亚和直立在她膝盖上的圣婴耶稣的描绘，展露了他全部的灵性、亲切和虔诚，使他成为在那个时代任何人都无法超越的画家。

裘塞佩玛利亚克雷斯皮：妇人与鸽子（布上油画）约1725-1730年

　　他的才华可以从他的这幅题为《鸽子和女人》的油画中得以体现：生动的绘画技巧，光线和阴影所形成的朝气蓬勃的效果。此画的题材非常的美丽，年轻女人的面孔柔和而甜美，她手中停留的鸽子也表现出了相同的甜美，衣服所用的绿色，也在某种程度上增强了油画的热烈气氛。
画家受私人委托以类似题材和形象创作了三幅画，这里展示的即是其中的第一幅。

 

左图-圭托乔柯查莱利：锡耶那的圣贝尔那迪诺（板上油画）1480年

　　锡耶纳的圣贝尔那迪诺（San Bernardino），1380年出生于托斯卡纳（Toscana）市，1444年去世。他曾在托斯卡纳翁布里亚（Unbria）和阿布路佐（Abruzzo即意大利中部）做过方济各讲道修士，并曾是"耶稣的名字"("Nome di Gesù ")礼拜创始人，他还是意大利十五世纪最重要的人物之一。这幅画大约作于1482年，是画家圭托乔柯查莱利年轻时代为他绘制的画像，属于板上油彩画，它和《帕多瓦的圣安东尼奥》（Sant'Antonio da Padova），以及《宝座上的圣母和圣婴》（La Madonna con Bambino in trono）一起保存在锡耶纳艺术馆，归入最伟大作品之列。他的脸是那种典型的老年男子的脸，无论是在身体上还是在精神上，都流露出至今仍在笃行的方济各修道院清规戒律所道成的严厉感。他的腰带上系着一个十字架，双脚裸露，修长的手指间，握着一本圣经。手指修长是画家的一种典型处理方式。如同双画屏上的圣安东尼奥一样，他的脑袋后面也有一道神圣的光环，光光的头顶上长有稀花的白头发，并有着中世纪意大利中部人典型的长而尖的鼻子。

后记：

　　于此一时期意大利普遍的人性觉醒，本次展览也对传统的宗教题材画作了精心的选择，观众可以看到那些早已摆脱中世纪的刻板，转而以最为人性化的方式，叙述各不相同的世俗圣母、圣子和圣徒的宗教作品，他们更多表达的是普通人对生活的执着和对信仰的虔诚，因而也给本次展览在人性的宗教关怀下，增添了善良和纯美的因子。

　　意大利文艺复兴时期人文主义精神的一个重要理念或理想，就是如何让艺术回到人自身，表达普通人的内心想法和观念，因此强调自我创举与市民道德，是那个时期人意欲冲破中世纪极端化的经院哲学体系，争取个性自由表达的主要目标。这些正是那个伟大的时代留给我们每一个人的精神资源。　　本次展览的作品主要以14世纪以来，盛行于意大利各大区的城市风景画、世俗人物风情画为主，我们可以籍此看到那个时期罗马、佛罗伦萨以及威尼斯人的城市生活和郊区度假场景，以及丰腴秀润的乡野风情。这很容易让人联想到同一时期的古代中国人对山水烟峦的狂热和膜拜。51幅作品以其各不相同的品貌，共同构成了一幅集海滩风景、市民习俗、城市景观于一体的意大利“城市山水画”（意大利语称之为veduta）长卷。

　　在整个2006年“意大利文化年”期间，为增进两国人民的友谊和了解，促进中国和意大利在文化艺术领域的交流与合作。意大利贝利尼博物馆和上海路易吉贝利尼文化艺术交流策划有限公司，还将相继筹办一系列的展事活动，“百年芬奇――达芬奇作品专题展”，“意大利贝里尼博物馆馆藏十五――十八世纪壁毯展”，“意大利足球30年历史回顾展”，“著名电影表演艺术家GINA LLOLOBRIGIDA电影、雕塑、摄影展”等专题展览，届时将会陆续与中国的公众见面。